郑庄公，郑国第三代国君，短短几十年，就让郑国一跃成为中原第一大国，被称为春秋第一任霸主。
然而，
从汉朝至清朝，很多人对他的评
上海华证指数信息服务有限公司(以下简称“华证指数”)，是一家专业从事指数与指数化投资综合服务的公司，拥有上海证券交易所、深圳证券交易所和香港交易所的指数编制行情授权。近日证券之星与华证指数在《新视野 新未来——2024年证券之星ESG研讨会》上联合发布了“ESG投资价值TOP100榜单”，该榜单由华证指数提供数据支持，结合证券之星ESG相关算法、价值投资模型等多元信息，依据严格的评估标准，评选出领先的100家上市公司构成。
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价是阴险狡诈、罪人，等负面
评价。
甚至连毛主席都曾感慨道：春秋时候有个郑庄公，此人很厉害。
郑庄公到底是个什么样的人？他人评价的阴险狡诈，指的是什么？
?——【·出生就受到欺凌·】——?
庄公阴险狡诈的性格，还是他原生家庭的错导致的：“姜氏生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公”。庄公出生时是倒着生出来的，大概属于难产，照常理，对于这个在出生时就遇到不幸的孩子。
作为母亲的姜氏应该倍加爱护，
但姜氏并非如此，
反而厌恶他。
因为生庄公时受了惊，她就对两个亲生儿子产生了截然相反的感情，何其无理！
并且多次向武公请求要立次子为太子，
让他继承王位。
在封建社会里，长子继位，天经地义。姜氏有此举动，可见她不是一般的讨厌庄公，简直是视若仇敌了。
这不能不引起庄公对共叔段尤其是对姜氏的怨恨。
难产这一偶然现象种下了矛盾的根子，乃致以后兄弟、母子间骨肉相残，全完是由姜氏的偏心、自私而引起的，
庄公在这里是一个值得同情的受害者。
如果姜氏仅仅是对两个亲儿子态度不够一致，有一点儿偏心，作为弟弟的共叔段也不得寸进尺，不把事情做到太过份，恐怕他们兄弟，母子之间也就没有什么了。
但是，事情并非就此了结。
姜氏和共叔段又把矛盾向前推进了一步：“及庄公即位，(姜氏)为之(指共叔段)请制。公曰：‘制，岩邑也，佗邑为命。’请京，使居之”。
到庄公继位做了国君的时候，姜氏马上出来为共叔段请求要制这个地方。这时候庄公没有答应她，说：制是个非常险要的地方，要其它的地方，我唯命是听。
庄公没有把制封给共叔段是正确的，也是合乎情理的。
姜氏和共叔段早就对他不怀好意，他能把制这样一个军事要地让给他们吗？作为一个哥哥不能这样做，作为一个国君更不能这样做。除非是一个大傻瓜。
这里，我们看不出庄公有丝毫的阴险狡诈，
他的行为是在情理之中的。
姜氏请京，庄公让共叔段住进了京。既然姜氏为小儿子请京，想来京也并非一般的地方，总是具有某种有利条件的，不然的话，也用不着姜氏“请”，庄公总会封个地方给共叔段的。庄公不计前仇，
还是把京封给了共叔段。
应该说庄公是对得起共叔段和姜氏的。共叔段有了自己比较称心的封邑，也应该满足了。但是，共叔段永远是不满足的，因为他夺国的目的没有达到。
他在京违背先王的制度扩大都城，扩建城墙。
既而又要本来属庄公管辖的西鄙北鄙向自己交纳贡赋，使这些地方同属两主管辖。
接着干脆将这些闽属的地方收作自己的领土。得才其、步步进逼。司马昭之心，路人皆知。面对共叔段的不断进逼，郑国的大夫也看不下去了，儿位大夫几次请求庄公发兵除掉共叔段。
庄公考虑到对方是自己的亲兄弟，又是母亲最喜欢的人，他总是不忍下手，又作了一次可贵的让步。
?——【·姜氏偷袭郑庄公·】——?
庄公在回答人夫们的请求时，说了这样一句话：
“多行不义，必自毙，子姑待之”。
这句话一向被作为庄公阴险狡诈的重要例证，
我认为这也不能说明庄公阴险狡诈。
“多行不义，必自毙”在封建社会里几乎成为一种教育人们的信条，如同公理一样被人们接受。就是在今天看来，也不失其应有的光彩。这前半句无可非议。后半句“子姑待之”承前而来，在这里的意思是你姑且等待着他自取灭亡吧，
并不意味着庄公将要主动地致共叔段于死地。
因为古往今米凡多行不义者终将走向灭亡，这是历史的发展规律。共叔段多行不义有目共睹，所以誓必自取灭亡，不用庄公去除掉他，
那么，为什么后来庄公又派兵去镇压他呢？
那是在共叔段同姜氏密谋策划偷袭郑庄公，在庄公无法回避、忍无可忍的情况下才出现的事情。
应该说共叔段和姜氏的失败是罪有应得，是他们自己走向消灭。
他们的失败并非庄公的所谓阴险狡诈所致。庄公在他们走向灭亡的道路上至多只是起了一点推波助澜的作用，况且这也是迫不得已。甚至可以说，
庄公只是他们走向灭亡的一个有力的证人而已。
再说，庄公如果想除掉共叔段，那易如反掌。作为一国之君随便找一点理由可以堂而皇之地致共叔段于死地。何况共叔段已有“前科”，且“后科”不断。
他没有必要步步退让，以至因此招来“阴险狡诈”的恶名。
?——【·处处让步·】——?
共叔段、姜氏的叛乱败失后。庄公“遂寘姜氏于城颖，而誓之日“‘不及黄泉，无相见之’”。庄公放逐了姜氏，并发誓不再见姜氏。这情有可原，因为姜氏从一开始一占到叛乱失败都是对不起庄公的，一气之下，庄公放逐了她，倒是正常现像。
那么，为什么庄公后来又后悔自己发誓，又要与姜氏相见、恢复母子关系呢？
有人又在这个问题上大作文章，说庄公伪善、狡诈。我认为不能这样看。从整篇文章来看，庄公是一个宽厚、大度的君主。共叔段向他步步进逼，他能容忍，姜氏同共叔段算计他，他也能容忍，对一个失败了的母亲，
为什么不能再容忍一次呢？她毕竟是自己的生身之母呀！
这里，还有一个向题值得注意，庄公是在孝子颖考叔的启发和帮助下同姜氏恢复母子关系的。
如果失去了颖考叔这样一个外在因素，他们母子关系的恢复也不大可能。
再说，如果是我们今天的哪一位同志能够原谅做过错事的母亲，我们一定会说他通情达理、宽以待人，那么，对两千七百年以前的古人又有什么理由要责之为伪善、狡诈呢？
如果庄公健在的话，他一定会大喊“冤枉”，
要求推倒这不实之辞的。
?——【·自我保护·】——?
其次，庄公刚继位，姜氏马上出来为她喜欢的儿子索求封邑，庄公把京封给了共叔段，作了第一次让步。
贪婪的共叔段并不满足，不断扩大领土、侵犯庄公的利益，并且“修治城廓、聚集百姓、修整兵器、准备战车、武装士兵”，
大有致庄公于死地，一步登上王位之势。
在这一矛盾的发展过程中，共叔段是主动的，就某种意思说，他的行为是非正义的；而庄公是被动的，是迫不得已的，是带有自卫性的。既然是一种自卫性的，
那么，怎么谈得上阴险狡诈呢？
比喻说，越南当局多次在我边境挑起战争，我们开始作了一些让步，但对方仍不罢休，在忍无可忍的情况下，我们狠狠地教训他们一顿，
难道能说我们以前的让步是阴陀狡诈吗？
当然封建社会里兄弟、君臣之间的矛盾同我们今天国与国之间的矛盾又一定的区别，但在我们所谈的这个问题上还是有其相似之处的。再比喻说，甲乙兄弟俩，甲挑起事端打乙一拳，乙没有还手，但甲仍不罢休，企图打倒乙乃至打死乙，以便占有乙的一切，这时乙狠狠地教训了甲一顿。
恐怕谁也不会责怪乙开始没有还手是阴险狡诈吧。
庄公的行为并不是以损人为目的的，因此，无论如何也就谈不上阴险狡诈了。
恰好相反，庄公没有在即位之初或在共叔段扩大领土的时候教训共叔段一顿，说明他处理问题深谋远虑，做到了“有理、有利、有节”，在对方发动叛乱时候狠狠地教训对方一顿，
不仅在军事上取得了彻底胜利互联网金融期货配资，而且在道义上也取得了胜利，可见庄公不乏雄才大略。
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